Header

 


تبرع لدعم المنتدى

ممنوع منعاً باتاً وضع صور النساء في المواضيع و التواقيع , أو نشر فيديوهات او صور فضائح

 سيتم حذف أي موضوع أو توقيع يشمل ذلك .

العودة   منتــدى الأعمـــال > المنتديات العامة > الكمبيوتر والانترنت والبرامج

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 19-02-2018, 09:35 AM   #1
ناشر العلم
Banned

المعلومات





آحدث المواضيع


الاتصال

ناشر العلم غير متصل

ناشر العلم is on a distinguished road
افتراضي كتاب تاريخ و معرفة الأديان " الجزء الاول " – علي شريعتي pdf

تحميل كتاب تاريخ و معرفة الأديان " الجزء الاول " – علي شريعتي pdf





( تحميل مجانا وقراءة أونلاين كتاب تاريخ و معرفة الأديان ***8221; الجزء الاول ***8221; ***8211; علي شريعتي pdf )


اسم الكتاب : تاريخ و معرفة الأديان ***8221; الجزء الاول ***8221;
اسم الكاتب : علي شريعتي
عدد الصفحات : 608 صفحة
المترجم : د. حسن النصيري
دار النشر : دار الأمير للثقافة والعلوم



سنة النشر : 2008 م


ماذا نطرح مثل ذلك البحث في مثل ذلك الوقت، وما هي الحاجة لجعل طبقة من المجتمع تصبح طبقة واعية، وأن نثقف مجتمعاً شرقياً وبالخصوص المجتمعات الإسلامية، ونجعلها طبقة مثقفة ثقافة دينية ذاتية، وبمعنى دقيق معرفة نفس الدين. أنتم ترون أني لم أختر تلك المعرفة والاطّلاع الذاتي اختياراً غير مقصود، ولا أقول إنني لابد أن أسعى لإيجاد إيمان واعتقاد ديني لأن الإيمان والاعتقاد يعتمدان على المعرفة والاطّلاع ومن ضمنها الاطّلاع الديني. وإذا ما كان ذلك مرتبطاً بالمعرفة والاطّلاع الديني، فذلك الاعتقاد والإيمان والدين لا تستطيع النفس عبره دواء الألم، بل إن الألم سيزيد الآلام الأخرى لوعةً. فاعتقادنا بدينٍ لا نعرف عنه يكون مساوياً لاعتقادنا بأي دينٍ آخر. إن الإسلام دين متحرك، ومترقٍّ، وصانع المجتمع، ودين آخر يكون بعنوان المخدِّر والمنوّم. إن المعرفة والشعور، والمعرفة الدقيقة للدين تلك التى تشخّص حدود الدين، والاختلاف بين هاتين الصفتين، هي تلك التى توجد التحقّق الخارجي والعيني، وحينما نجهل الإسلام ونساويه مع أي دين آخر أو مدرسة فكرية لا نعرف عنها شيئاً فإننا نكون ربما وصلنا إلى العمى وعدم الرؤية والضلال. وقد قلت إن المعرفة الدينية الذاتية ومعرفة الدين في المجتمعات الإسلامية ممتزج بالمعرفة الذاتية الاجتماعية وبمعرفة المجتمع ذلك الذي وُجُد وبالشعور والروح الثقافية مع الدين. لهذا فأنا لم أكن أتبع الطريقة القديمة العامة والبسيطة، بمعنى أنني أختار عشرة أو عشرين كتاباً في التأريخ وأتحدث عن الأديان وأنتهي. لأن ذلك العمل س يستغرق وقتاً طويلاً ولم تُرجَ منه الفائدة، أما طريقتي فهي طرح المسائل الحديثة مع الأخذ بنظر الاعتبار تحوّل الأديان وتكامل النظرة الدينية المستقبلية على طول التأريخ والتي طُرحت في الأديان، لذا فمن الممكن أن نقول أن ذلك الكتاب هو تحليل وبحث للأديان بدل أن نقول هو تاريخ للأديان.***8221;



إضعط هنا لتحميل الكتاب 1
إضعط هنا لتحميل الكتاب 2
رابط القراءة أونلاين





المصدر
كتاب تاريخ و معرفة الأديان " الجزء الاول " – علي شريعتي pdf






تستطيع أن تنشر الموضوع قي حسابك على  الفيس بوك وتويتر

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


 
   ابحث في المنتدى برعاية Google
واحصل على نتائج افضل    
Search with Google
أدخل العبارة التي تبحث عنها
 
 

ط³ظٹط§ط³ط© ط§ظ„ط®طµظˆطµظٹط© / Privacy-Policy

سياسة الخصوصية / Privacy-Policy جميع الحقوق محفوظة لمنتدى الأعمال

الساعة الآن 02:27 PM
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
Protected by Mt.AtSh

أنواع التأمين insurance management services http://www.insurance-2.com/
روائع تستحق المشاهدة misc wonders , news http://misc-wonders.blogspot.com/
الربح من الانترنت how to make money online http://moneyrood.blogspot.com/
أغاني للأطفال kids and songs http://kidsandsongs.blogspot.com/
كتاب كيف تصبح مليونير من الانترنت graphic design http://gfxnew.net/go/
بال ديزاين للتصميم والاستصافة hosting and web design http://paldesign.net/