عضوة جديده فهل ممكن اكون معكم

[شجر الدر]

البطاقة التعريفية :

الاسم الحقيقي : شجر الدر ( ابي دكتور في التاريخ فكل اسماء اخواني واخواتي على اسماء الملوك عنده عقدة في الاسماء )
العمل ( محاضرة في قسم الاحصاء )

معرفتي بالمنتدى لها قصة أرجوا أن يسمح لها وقتكم بالسماح لروايتها

في مناقشة الدكتوراه قبل أسبوع تقريبا تطرقت اثناء المناقشة مع اللجنة عن التحليل الإحصائي في أسواق المال وتكلمت عن المنتديات وكيف ساهمت في تعريف الناس بالتحليل الفني و كيف أنه يوجد الكثير ممن يدعون فهم التحليل الفني من خلال فقط ممارست العمل على برامج التحليل مثل الميتاستوك ويعتمدون على المعادلات الموجوده دون معرفة حقيقة علم الاحصاء وعلم التوقعات ومن خلال إعدادي لبحث الدكتوراه في الإحصاء كنت أقرءة في المنتديات المشهورة مثل المساهم و اعمال الخليج وتداول وغيرها واتابعها ليس من اجل التوصيات ولكن من اعداد البحث ولاحظت أن كل من يتكلم عن التحليل معتمد على ترجمة الكتب الاجنبية واخذ القراءة النظرية والتطبيق العادي للمؤشرات رغم أن المؤشرات المالية في برامج الاحصاء تقراء كل شاردة وكل وارده ولكن للاسف لم أجد في هذه المنتديات من يجيدها ، واثناء المناقشة تعرضت لذلك ولكن تفاجأة بأحد المناقشين وهو دكتور مشارك عماني متخصص في الحاسب الآلي اسمه ( أ.د . صديق البلوشي ) يقول حكمك ظاهري وليس موضوعي يوجد في المنتديات كتاب يجيدون التحليل بشكل محترف صحيح أنهم ليسوا منتشرين بكثره ولكنهم موجودين وفي نهاية المناقشة اتصلت عليه هاتفيا لاتحقق من كلامة اتجاه المنتديات فأخبرني من خلال متابعة لكل ما هو جديد في مجال الاحصائي الالكتروني وتطبيقاته الحاسوبيه أنه رشح لي منتدى نسائي يوجد فيه عدد من المحللين الذي يقول عنهم أنهم من خيرت المحللين المتمرسين ورشح لي ثلاثة اسماء وهم ( .......... ،.........،......... )
لن اذكرهم منعا للاحراج

ولهذا احببت المشاركة في المنتدى من أجل دراسة هذه التحليلات و هذه التجربة والتأكد منها وسوف اركز كثيرا على الاسماء التي عندي

فأرجوا تقبل ذلك مني وكما انني سوف أعرض عليكم بعض التحليلات ولكن للاسف للاسواق العالمية لانني لا اعمل بالسوق السعودي الآن بسب توقيت عمل السوق وتعارضه العمل و الدراسة واوعدكم بالقريب العاجل اتابعه إن شاء الله

[Saudi]

هلابك اختي الكريمه شجر الدر

والحمد لله برغم ان المنتدى جديد وحديث الولاده الا ان صداه بكل ارجاء المنتديات لثقت من يكتب به

وبالفعل اختي الكريمه ان اخواننا المحللين الموجودين بمنتدى سيدات الأعمال تم دعوتهم بصفه شخصيه ومن بين مئات المحللين لأنهم الافضل .

نتمنى لكي طيب الحضور بين اخوانك واخواتك

[بيبرس]

اهلا بك اختي الكريمة في منتداك

[mtkhreb]

شجر الدر ...

بداية حياك الله بين اخواتك .. وإخوانك ..

ثانيه .. ودي اقول شي بخاطري .. ومعروف عني اني ما اقدر امسك لساني ..

شجر الدر .. شجر .. اسم مذكر .. وشجره اسم مؤنث .. والأصح شجرة الدر ..

وانتي مؤنثه وإسمك مذكر .. << عادي هو كذا يهذري ..

وبما ان الوالد دكتور الله يحفظه ويطولك بعمره .. ياليت تسألينه عن هذي النقطه ..

<< ابد مهوب ملقووووف ..

ثالثا .. زين ما اخترتي بين المنتديات .. وان شاء الله تفيدي وتستفيدي ..

[شجر الدر]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mtkhreb شجر الدر ... بداية حياك الله بين اخواتك .. وإخوانك .. ثانيه .. ودي اقول شي بخاطري .. ومعروف عني اني ما اقدر امسك لساني .. شجر الدر .. شجر .. اسم مذكر .. وشجره اسم مؤنث .. والأصح شجرة الدر .. وانتي مؤنثه وإسمك مذكر .. << عادي هو كذا يهذري .. وبما ان الوالد دكتور الله يحفظه ويطولك بعمره .. ياليت تسألينه عن هذي النقطه .. << ابد مهوب ملقووووف .. ثالثا .. زين ما اخترتي بين المنتديات .. وان شاء الله تفيدي وتستفيدي ..

نعم هناك خطأ شائع جداوالسبب المسلسلات التاريخة المنتجة في مصر بالذات لانها لاتخضع لرقابة لغوية فتجد اخطاء اللغة كثيرة

ملك مصر

اسمها
شجر الدر

وليك نبذة تاريخه عنها
كانت شجر(عصمة الدين ام خليل) الدر تركية، وقيل أيضا إنها أرمينية؛ اشتراها السلطان الصالح نجم الدين أيوب وأنجبت منه إبنها خليل، الذى توفى في حياة والده. ولما مات الصالح أيوب أرسلت في طلب ابنه المعظم توران شاه لتولى السلطنة إلا انه قتل أيضا.
وبايع المماليك وأعيان الدولة شجر الدر، فحكمت ثمانين يوما؛ ثم تزوجت اتابك العسكر المعز أيبك التركماني سنة 648 هـ، أو 1250ميلادياً، وتنازلت له عن العرش.
ولكن علاقتهما ساءت، فتآمرت على قتله. ولما اكتشف المماليك الموالين له المؤامرة، أمروا بضرب شجر الدر بالقباقيب حتى الموت!

[شجر الدر]

شجر الــــدر

أول ملكة في الإسلام



إشراف الأستاذ : خــالد خميس فراج

إعداد الطالبة : عائشة حمزة جمعة

نسبها :

شجر الدر ، جارية من جواري الملك الصالح ، اشتراها الملك نجم الدين. اختلف المؤرخون في تحديد جنسيتها ، فمنهم من قال إنها تركية ومنهم قال إنها جركسية ،أو رومانية. ولكن لم تكن شجرة الدر كباقي الجاريات ، بل تميزت بالذكاء الحاد ، والفطنة ، والجمال كما أنها نالت الإعجاب بفتنتها وفنها ، إذ كانت متعلمة ، تجيد القراءة ، والخط ، والغناء.1

زواجها:

أعجب بها الملك نجم الدين واشتراها ، ولقبها بشجر الدر. أنفرد بها ، وحظيت عنده بمنزلة رفيعة ، بحيث أصبح لها الحق في أن تكون المالكة الوحيدة لقلبه وعقله ، وصاحبة الرأي ثم أصبحت الشريكة الشرعية ، وأم ولده.2 أرسل الأمير نجم الدين بأمرٍ من والده ، إلى حصن كيفا، لولاية وحكم هذا الحصن(وهو حصن من حصون المشارق يقع على حدود تركستان). ثم وردت إليه أنباء من القاهرة ، تقول بان أباه الملك الكامل قد عين أخاه الصغير أبا بكر(الملك العادل) ولياً للعهد بدلاً منه، وكانت أمه اقرب إلى قلب الملك من أم الأمير نجم الدين. غضب الأمير نجم الدين من تصرف الملك ؛ لأن أخاه كان طائشاً ، ولأن الدولة كانت في خطر من كل الجوانب ، ويتربص بها الأعداء من الصليبين والمغول. أقسم الأمير نجم الدين أن الخلافة لن تكون لغيره بعد أبيه. وبدأ بالمقاومة ، لأنه أرشد من أخيه ، وأحق منه في الخلافة.3

وفي هذه الأثناء كانت شجر الدر نعم الزوجة ، حيث قامت بتشجيع وتأييد زوجها ، فساعدته في الوصول إلى حقه المغتصب. وفي هذه الفترة أنجبت له ولداً أسماه خليل. توجه الأمير نجم الدين إلى القاهرة ، ومعه زوجته شجرة الدر ، وأبنهما ، وبطانته المؤلفة من عشرات الجنود فقط ، وبعض المماليك ، وعلى رأسهم ( بيبرس ، وأيبك ، وقلاوون ، وآق طاي). وبينما هم في طريقهم انقض عليهم جيش الملك الناصر داوود ، وهم ابن عم نجم الدين والي إمارة الكرك والشوبك ، وما يليهما من أرض الأردن. وأسرهم في قلعة الكرك عام (63)هـــ ، ثم أرسل إلى الملك العادل يخبره بما حدث ويطلب منه ثمن جلوسه على عرش الشام. استمر سجنهم سبعة أشهر ، كان الملك الناصر خلالها يساوم الملك العادل في القاهرة على الأمير نجم الدين ، أما زوجته شجرة الدر فقد وفرت له كل أسباب الراحة ، وبثت التفاؤل في نفسه ، خلال مدة الأسر.

محاربة الصليبيين وولاية الملك :

قامت بوضع خطة مع زوجها ، وذلك باتفاق زوجها مع خصمهِ الملك الناصر ، على أن يطلق سراح نجم الدين ليستولي على عرش مصر ومن ثم ، يقدم له عرش الشام ونصف الخراج. ثم سار الملك الصالح زوجها إلى القاهرة وهزم أخاه العادل نجم الدين ، وأسره في قلعة صلاح الدين. وهكذا بلغت شجرة الدر مرادها ، حيث قاسمت زوجها المجد والسلطة.4

كانت شجرة الدر قادرة على تسيير الجيوش للحرب ، وذلك عندما تعرضت مصر لحملة الصليبين. يقال أن الملك لويس التاسع شن الحملة ، ليوفي بنذره ، حيث نذر بأنه إذا شفي من مرضه ، فسوف يشن حملة على مصر. فجهز جيشاً وأبحر من مرسيليا عام 1249. وفي هذه الأثناء كان الملك الصالح مريضاً ، إلا إنه استعد للأمر، واتخذ من المنصورة مركزاً للقيادة العامة ، وولاها للأمير فخر الدين نزولاً عند رغبة شجرة الدر ، التي أثبتت على أنها قادرة على مواجهة الصعاب ، وأقسمت لزوجها على أن الصليبين سيقتلون في حملتهم. وبعد وصول الغزاة إلى مصر عام 1249. ظهرت حكمة وذكاء شجرة الدر، حيث أخفت نبأ وفاة الملك ، لعدة أسباب أهمها الخوف من حدوث البلبلة في الدولة ، وبخاصة صفوف الجيش ، وحتى تتغلب على العدو ، وكذلك حتى لا ينصرف اهتمام أمراء بني أيوب والمماليك إلى تولي العرش ، وساعدها على ذلك الأمير فخر الدين.5 واستمر الحال في القصر الملكي ، كالسابق. ولكن عندما لاحظت شجرة الدر ،أن خبر وفاة زوجها أوشك أن ينكشف وأن العدو أيضاً على وشك الانهزام. قامت باستدعاء ، ابن زوجها تورانشاه وأمرت رجال الدولة والجيش أن يحلفوا له يمين الولاء ، وأن يدعى لها على المنابر في المساجد؛ وذلك لتبقى السلطة في يدها ، وتعرف أمور الدولة كما تشاء. وذلك إن دل فيدل على ذكائها ودهائها.6

وقبل وصول تورانشاه ، قامت شجرة الدر بوضع خطة حربية مع القوات ، وأمراء المماليك وظلت تشرف على تنفيذها ، ومراقبة سير المعركة في المنصورة عن قرب. وبلغ من حماسها أنها كانت تعاون الأهالي مع الجنود ، في صد هجمات الأعداء والرد عليهم. حتى انتصر المسلمون عام 1250. لم يدم حكم تورانشاه أكثر من شهرين ، وذلك لفساده وطغيانه

وقام بأبعاد رجال الدولة الأكفاء ، وأخذ يهدد زوجة أبيه شجرة الدر ، ويطلب ما تبقى من ثروة أبيه ولم يكتف بذلك بل قام باستفزاز مماليك البحرية ، حتى لقي مصرعه على يد بيبرس. وافق الكل في مصر على تولي شجرة الدر العرش ، بعد مصرع تورانشاه.7

كان عهد شجرة الدر زاهياً وزاهراً ، أظهرت خلاله قدرتها وجدارتها في الحكم. وتنعم الفقراء بحسناتها ، إذ كانت ملكة عاقلة لبيبة ، على علم تام بنفسية الشعب ومتطلباتهم. لم تكن حكومتها استبدادية ، لا تشرع في عمل من الأعمال حتى تعقد مجلس المشاورة ، ولا تصدر قراراً إلا بعد أخذ رأي وزرائها ومستشاريها. وقامت بنشر راية السلام أيضاً ، فأمن الناس خلال فترة حكمها. في عصرها نبغ العديد من الأدباء والشعراء المصريين مثل ، بهاء الدين زهير ، وجمال

الدين بن مطروح ،وفخر الدين بن الشيخ. وفي عهدها أيضاً قامت بعمل جيد ، وهو تسيير المحمل كل عام من مصر إلى الحجاز في موسم الحج ، ولم تزل عادة تسيير المحمل المصري متبعة إلى اليوم ، فهو يذهب كل عام إلى بيت الله الحرام حاملاً كسوة الكعبة ، والمؤن والأموال لأهل البيت ، مصحوباً بفرقة كبيرة من الجيش لحماية الحجاج.

عرفت شجرة الدر بعدة ألقاب خلال حكمها مثل الملكة عصمة الدين ، والملكة أم خليل ، وأخيراً الملكة شجرة الدر أم خليل المستعصمية، نسبة إلى الخليفة المستعصم ، وذلك خوفاً من أن لا يعترف بها الخليفة العباسي ، الذي كان يجلس على عرش العباسيين في بغداد آنذاك. ودعي لها على المنابر ، كدعاء الخطباء كل جمعة في المساجد. كما أصبحت الأحكام تصدر باسمها ، ونقش أسمها على الدراهم والدنانير.

ولم يرق للعباسيين أن تتولى امرأة عرش مصر. مما أدى إلى نشوب الكثير من الخلافات بين الأمراء والزعماء في مصر والشام ولذلك اتخذت من الأمير عز الدين أيبك مقدماً للعساكر ، ثم تزوجته ، وبفعلتها هذه أمنت كلام الناس واعتراض العباسيين لها. وقبل أن يعقد عليها اشترطت على أن يطلق زوجته ويتخلى عن ولده المنصور علي ، حتى لا ينتقل العرش إلى أبنه، وأطلق عليه اسم الملك المعز.8

نهايتها ووفاتها:

مرت الأيام إلى أن أصبح زمام الأمور داخل مصر وخارجها ، في يد زوجها الملك المعز. وبلغها أن زوجها يريد خطبة ابنة الملك بدر الدين لؤلؤ ، صاحب الموصل. فساءت العلاقات بين شجرة الدر وبين الرجل الذي وثقت به ، وجعلته ملكاً. وكادت تفقد عقلها من شدة الحقد والغيرة. وعلمت أيضاً انه ينوي ، إنزالها من قصر القلعة إلى دار الوزارة في القاهرة ، وذلك ليتفادى الجدل والخصام معها ، وحتى يتم تهيئة القلعة ، لاستقبال العروس الضرة. غضبت شجرة الدر غضباً شديداً ، لما فيه من جرح لمشاعرها وكبريائها. وخاصة بعد تأكدها من عزيمته في التخلص منها. فكان لابد من التخلص منه. فدعته ذات يوم واستقبلته بصدرٍ رحب وبشاشة ، وكأن شيئاً لم يحدث بينهما ، حتى شعر بالطمأنينة ودخل الحمام ، وأنقض عليه خمسة من غلمانها الأقوياء ، وضربوه إلى أن مات. ثم أذيع بأن الملك المعز توفي فجأة ، ولكن لم يصدق الناس هذا النبأ.

حاولت شجرة الدر أن يجلس أحد الأمراء المماليك على العرش لكي تحتمي بهِ ، إلا أن محاولاتها بائت بالفشل ، والتجأت إلى البرج الأحمر في القلعة عام 1257. ولكنها لم تنجُ بفعلتها ، حيث تم القبض عليها من قبل الأمراء المناصرين لزوجها القتيل ، وفرض عليها السجن المنفرد ، ولاقت فيه ألواناً مختلفة من العذاب والهوان. ومن ثم تدخلت ضرتها أم علي وهي زوجة الملك المعز الأولى، وحرضت ابنها علي على قتلها انتقاماً لأبيه. وهناك مراجع أخرى تقول بأنه ، تم قتلها على يد الجواري اللاتي واصلن ضربها بالقباقيب إلى أن فارقت الحياة.9

وهكذا عاشت شجرة الدر ، مكرمه وجليلة ، ذات نفوذٍ وقوة ، ولكنها ماتت ميتةٍ ذليلة ومهينه. إن سيرة شجرة الدر ، مازالت تروى ، وهناك العديد من النساء من تتمنى أن تقوم بشخصية شجرة الدر ، وذلك لقوة نفوذها ، وذكائها ودهائها ، وقدرتها العجيبة في الحكم. وقد خلد التاريخ ذكراها ، وذكر الخدمات التي قدمتها للمسلمين ومصر. إلا أن غيرتها على كبريائها وكرامتها ، كانت السبب الذي دفعها لارتكاب تلك الجريمة ، التي أسقطتها من قمة الشهرة وقضت عليها.

المصادر والمراجع:

1- خير الدين الزركلي ، الأعلام ، دار العلم للملايين.

2- سلمى الحفار الكزبري ، نساء متفوقات ، دار طلاس ، طبعة 2 ، دمشق ، 1990.

3 - قدرية حسين ، شهيرات النساء في العالم الإسلامي ، دار الكاتب العربي.

4 - الموسوعة العربية الميسرة ، دار نهضة لبنان للطبع والنشر ، بيروت ، 1317هـ ، 1987.

الحواشي :

1. الموسوعة العربية الميسرة ، دار نهضة لبنان للطبع والنشر ، بيروت ــ لبنان ، ص1076 ، 1317هــ ، 1987.

2. خير الدين زركلي ، الأعلام ، قاموس وتراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستغربين والمستشرقين ، ص 76.

3. سلمى الحفار الكزبري ، نساء متفوقات ، 1990، دمشق ، ص240، 241.

4. سلمى الحفار الكزبري ، نساء متفوقات ، ص241.

5. سلمى الحفار الكزبري ، نساء متفوقات ، ص244 ، 234.

6. سلمى الحفار الكزبري ، نساء متفوقات ، ص 245 ، 246.

7. سلمى الحفار الكزبري ، نساء متفوقات ، ص245.

8. قدرية حسين ، شهيرات النساء في العالم الإسلامي.

9. سلمى الحفار الكزبري ، نساء متفوقات ، ص249 ، 250.

[ابو سارة]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mtkhreb شجر الدر ... بداية حياك الله بين اخواتك .. وإخوانك .. ثانيه .. ودي اقول شي بخاطري .. ومعروف عني اني ما اقدر امسك لساني .. شجر الدر .. شجر .. اسم مذكر .. وشجره اسم مؤنث .. والأصح شجرة الدر .. وانتي مؤنثه وإسمك مذكر .. << عادي هو كذا يهذري .. وبما ان الوالد دكتور الله يحفظه ويطولك بعمره .. ياليت تسألينه عن هذي النقطه .. << ابد مهوب ملقووووف .. ثالثا .. زين ما اخترتي بين المنتديات .. وان شاء الله تفيدي وتستفيدي ..

ياشينك اذا خطمت وانت عجل وماخليت ولا رصيف الا طمرته

شجرة الدر مفرد مؤنث ......

طيب والجمع وشو ؟؟؟؟؟؟؟؟

اذا القواعد والنحو والصرف على خبري فيكون الجميع :
شَجرْ الدر وأشجار الدر

فشلتنا بلا فشكلك نعامة ترفسك

[ابو سارة]

مرحبا بشجر الدر وياهلا ومرحبا فيك
وان شاء الله تكوني عضو يستفيد ويفيد اخونه وخواته في هذا المنتدى


طبتِ وطاب مقامك

[mtkhreb]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شجر الدر نعم هناك خطأ شائع جداوالسبب المسلسلات التاريخة المنتجة في مصر بالذات لانها لاتخضع لرقابة لغوية فتجد اخطاء اللغة كثيرة ملك مصر اسمها شجر الدر وليك نبذة تاريخه عنها كانت شجر(عصمة الدين ام خليل) الدر تركية، وقيل أيضا إنها أرمينية؛ اشتراها السلطان الصالح نجم الدين أيوب وأنجبت منه إبنها خليل، الذى توفى في حياة والده. ولما مات الصالح أيوب أرسلت في طلب ابنه المعظم توران شاه لتولى السلطنة إلا انه قتل أيضا. وبايع المماليك وأعيان الدولة شجر الدر، فحكمت ثمانين يوما؛ ثم تزوجت اتابك العسكر المعز أيبك التركماني سنة 648 هـ، أو 1250ميلادياً، وتنازلت له عن العرش. ولكن علاقتهما ساءت، فتآمرت على قتله. ولما اكتشف المماليك الموالين له المؤامرة، أمروا بضرب شجر الدر بالقباقيب حتى الموت!

بارك الله فيك والله يعطيك العافيه ... نرجع لمبدأ عدم المقدره على السكوت << لاحول ولاقوة الا بالله

اقتباس نسبها : شجرة الدر ، جارية من جواري الملك الصالح ، اشتراها الملك نجم الدين. اختلف المؤرخون في تحديد جنسيتها ، فمنهم من قال إنها تركية ومنهم قال إنها جركسية ،أو رومانية. ولكن لم تكن شجرة الدر كباقي الجاريات ، بل تميزت بالذكاء الحاد ، والفطنة ، والجمال كما أنها نالت الإعجاب بفتنتها وفنها ، إذ كانت متعلمة ، تجيد القراءة ، والخط ، والغناء.1

<< خذيه على قد عقله ..


ولايكون بالخاطر شيء .. هي مجرد معلومه ياتقنعيني يا اقنعك .. لأنك انتي بمراجعك تخالفين نفسك .. مره تقولين شجر .. وحسب المراجع .. يقولون شجرة ..

[شجر الدر]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سارة ياشينك اذا خطمت وانت عجل وماخليت ولا رصيف الا طمرته شجرة الدر مفرد مؤنث ...... طيب والجمع وشو ؟؟؟؟؟؟؟؟ اذا القواعد والنحو والصرف على خبري فيكون الجميع : شَجرْ الدر وأشجار الدر فشلتنا بلا فشكلك نعامة ترفسك

انا لست ضليعه باللغة العربية

لكن ما ذكرة الاستاذ ابو ساره صحيح